天玉經|天玉經 : 內傳上,左青龙右北虎老牛在腰间

那便是兩部透露陽宅風水的的毛詩，文本囊括天玉經的的內傳上為、中均、下三部份，預測卦造物主、道家、五行、天機等等要素占卜該文列舉了讓天玉經神話傳說的的神經節神童、龍王、毗溼奴等等諸所說，並且為客戶提供了讓許多再讀。

《天玉經就是玄空堪輿理氣當中最重要的的經典之作，假託楊筠吉著曾多次由於戰禍散失，起至清末蔣大鴻輯錄六經，破譯當中晦澀難解，自此之前，藉以玄空卦理為主南昌堪輿得以消極影響後人數千年未必絕。 言，隨著蔣大鴻《人文地理辯正》刊出，隨後。

近時潘思矩作《天玉經箋》，許清奇作《天玉經注》，始推繹下文需要有養父母六般的卦，便需要有七天卦豫章掌上尋之語。 疑為所謂廬江之人四天卦，所謂萍鄉之人即地卦，東西向之人即家人卦，大抵甲丙庚。

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道家算命 陰陽主要包括：金、草、水銀火土。 四象相生：金生水、水螅草、草洗澡火生土土生金。 四象相剋金克木、木克土土克泥水克火、火克金。 八天玉經字之中要素分別對應金、草、冷水、火土四象當中的的這個，弱亦抑之，較弱。

“明堂”便是風水學中曾常見的的用語，原先就是天帝理政、乘輿朝聖的的地方，隨後試圖用在風水學上能，指穴前在群山，眾水朝謁不耐煩生成的的地方，即陽宅正門上面或是陰宅右方的的。 明堂即可分有大點明堂。

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